1．在谈到哲学与人生的关系时，台湾学者傅佩荣先生语：“离开人生，哲学是空洞的；没有哲学，人生是盲目的。”这句话告诉我们( )
①哲学是世界观与方法论的统一
②哲学智慧产生于人类的实践活动
③哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
④哲学是指导人们更好地认识人生本质与意义的智慧之学
A．①② B． ①③ C． ②④ D． ③④
C [材料强调哲学与人生的关系，没有涉及哲学与世界观和方法论的关系，①不符合题意。“离开人生，哲学是空洞的”，这说明哲学来源于社会实践，②符合题意。材料没有体现哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结，③不符合题意。材料中，“没有哲学，人生是盲目的”，这说明哲学是指导人们更好地认识人生本质与意义的智慧之学，④符合题意。]
2．《淮南子·人间训》记载了这样一个故事：孔子的三位弟子在某方面都比孔子强，但用颜回之“仁”、子贡之“辩”、子路之“勇”换孔子之“道”，孔子并不愿意。这里所说的“道”，指的是( )
A．对自然万物的迷惑和惊讶
B．认识、改造世界的根本观点和方法
C．对世界必然性的正确认识
D．关于思维和存在关系的科学回答
B [本题考查世界观的含义。孔子的“道”，指的是认识和处理问题的一般观点和方法，属于哲学世界观和方法论的内容，B项符合题意，排除A项。C、D两项错在“正确”和“科学”。]
3．大数据时代的科学技术是自然科学领域的全新视角和重大飞跃，在对人类经济社会的发展产生巨大影响的同时，对哲学思维方式的变革也产生着深远影响。这说明( )
①有什么样的世界观就有什么样的方法论 ②科学技术的进步使哲学富有生机和活力 ③具体科学的进步推动哲学的发展 ④哲学是科学之科学，是最高概括的科学
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
C [材料强调具体科学对哲学发展的影响，②③符合题意；材料没有涉及世界观与方法论的关系，排除①；任何哲学都不是科学之科学，都不能代替科学，排除④。]
4．黑格尔认为“绝对观念”是宇宙之源、万物之本，世界的运动变化乃是“绝对观念 ”自我发展的结果。这一观点属于( )
①辩证法 ②形而上学 ③客观唯心主义 ④主观唯心主义
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
A [黑格尔认为世界是运动变化的，属于辩证法的观点，①符合题意，排除②；认为“绝对精神”是世界的本原，属于客观唯心主义观点，③符合题意，排除④。]
